В традиции русской культуры - любовь к праздникам. Дворянство любило балы, домашние спектакли, девичий вокал, шарады, разыгранные всей семьей, и искрометные фейерверки. Интеллигенция, как могла, за дворянством тянулась. Крестьянство веселилось по-своему, ну там Святки, Масленица, Троица и всякий народный карнавал... Советская власть традицию безжалостно прервало. У большевиков с праздниками было туго. Не удавались у них праздники. Хотя на оформление первых революционных празднеств были брошены лучшие художественные силы. Что оставила нам советская праздничная традиция? Парад стойких физкультурников, смело громоздящихся друг на друга для изображения живой пятиконечной звезды. Первомайскую демонстрацию (идеологический перевертыш, смесь крестного хода и масленичного гулянья) под градусом - иначе замерзнешь. Неказистого олимпийского мишку, в муках рожденного страной, делающей ракеты и перекрывшей Енисей.

Советскую праздничную традицию унаследовал столичный мэр. Три четверти проголосовавших за него на выборах москвичей, смею думать, любят его вопреки городским праздникам и массовой наглядной агитации за Пушкина. Но праздничные инициативы мэрии отличаются не умением, а массовостью участников. С общенациональными же торжествами дела обстоят совсем плохо.

Приход 2000 года обострил проблему праздников до крайности. Телевидение, транслировавшее празднование прихода рубежного года из разных точек земного шара, выявило нашу безнадежную отсталость в славном деле профессиональной организации всеобщего ликования. Взрывающаяся огнями Эйфелева башня, речная феерия в Лас-Вегасе, подожженная пиротехниками Темза, лазерные суперштучки Жана Мишеля Жарра у египетских пирамид, бумажный змей длинной во всю великую китайскую стену затмили лампочки скромной московской новогодней иллюминации и жидкий салют над Кремлем. За людей наших обидно. В одной из новогодних телепрограмм профессиональный пиротехник объяснял, что его коллегам никак не дается цифра 2, еще нули кое-как выписываются, а вот коварная двойка формы не держит. Хотелось посоветовать ему написать 2000 по-латински, авось MM не покосились бы.

Но обидно не только то, что пиротехнические навыки утеряны. Катастрофа, что никто об этом не скорбит. Наши журналисты отнеслись к мировой новогодней шумихе крайне скептически и свысока. Еженедельник "Итоги", отличающийся абсолютным спокойствием стиля, дал снимки мировых новогодних безумств, но снисходительно заметил: непонятно, что Запад так шумит - новое тысячелетие наступит только в следующем году.

Пламенный публицист Максим Соколов, стилистическим спокойствием как раз не отличающийся, обрушил свой гнев "на увеселительные песни и пляски" и "буйство дорогостоящих увеселительных замыслов". "Все, что Бог ни делает, все к лучшему. Обилие нужд и забот ("грязи реальной", по терминологии Н.Г.Чернышевского) не дает России в полной мере отдаться "грязи фантастической" - тому малоумному ликованию по случаю наступления 2000 года, от которого шалеет западный мир". Далее Соколов пишет: "Беда мероприятий под названием "милленниум" не в самом внимании к трехнулевой календарной дате (пусть даже XXI век и третье тысячелетие начинаются на самом деле в 2001 году - не будем педантами), а в отсутствии внимания к тому, что остается позади и что лежит впереди, в том, что карнавальная ночь на 2000 год лишена какого-либо содержания, кроме увеселительного".

Да в том-то и дело, что новогодняя ночь - карнавальная. Что люди, а человечество из людей и состоит, не могут все время подводить итоги и проверять планы на будущее. Что страх - стыдный, конечно, суеверный, но простительный - перед сменой тысячелетий хочется утопить в новогоднем фейерверке. Как и думы о войне и хлебе насущном. Да, прав Соколов, в людской памяти осталась не шумиха празднования наступления 19 века, а август 14-го года. Но что же, знай наши прадеды, какими невиданными катастрофами и злодеяниями обернется наступившее столетие, то и праздновать его приход не стали бы. Да слава Богу, что не знали и хоть повеселились.

Прошу покорно простить меня за пафос, но уж больно хочется праздника. Всеобщего народного карнавального веселья, в котором люди объединяются в легком и кратком безумии. Но не умеем устраивать. Потеряли традицию. И не спаси положения Ельцин, чем бы запомнилось большинству российских граждан двухтысячное новогодие? Прибавкой к праздничному столу?

Черни требуется хлеб и зрелища. Люди ждут праздника, им хочется коллективно поглазеть на забавное. Так почему бы их не уважить? Почему на это не потратиться? Но по всем каналам телевидения - одни и те же попсовые рожи, одни и те же старые фильмы. Оставленные наедине с собой в дни долгого посленовогоднего досуга люди ходили по Москве в поисках зрелищ. Демонстрацией шли в открывшийся храм Христа Спасителя. Стояли в очереди на выставку Ильи Глазунова. И на выставку "Голубой розы", интересную только горстке эстетов, тоже стояли. Толпились у нехитрых ледяных фигур на Пушкинской площади. Жалко их. Себя жалко.

В конце концов, первое чудо, совершенное Христом, было превращение воды в вино на свадебном пиру в Кане Галилейской. Воскрешение Лазаря и Голгофа случились позже.