Наш язык демонстрирует временами поразительные пустоты. Даже сегодня не хватает короткого способа сказать "потому что" или "возможно, несмотря на". Рубрика Барбары Вольраф "Суд слов" стала изюминкой журнала "The Atlantic monthly" и "зеркалом речи" для многих англоговорящих. Суд слов в конце столетия. /29.07.99/

Гарри Вуиллс. Действительность не приходит к нам в упаковке с искусно сделанными этикетками. Мы сами их создаем. Даже наш разговор об "этом столетии" является не более чем евроцентристской условностью, не учитывающей календари Китая или Таиланда. Какие явные различия между жизнью людей в 1900 и 2000 году? Путеводители по веку. /29.07.99/

Евгений Сно. Московский болельщик, болея за свой любимый столичный клуб и сборную, почему-то обожает сборную Англии. Англичанин играет не за деньги, а за свое доброе имя, которое ему дороже всего на свете. И какой русский не будет болеть за таких парней! Это же наши ребята, только играют получше. Футбол: особенности национальных пристрастий. /16.07.99/

Наталья Бабасян. В июле 1996 г. на базе Московского муфтията был создан Совет муфтиев России, одной из задач которого была консолидация мусульманских религиозных деятелей. Это вовсе не означало, что распрям внутри мусульманского духовенства пришел конец. Кто будет выступать от имени всех мусульман России, неясно и сегодня. Мусульманского единства жаждут все. /15.07.99/

Дмитрий Стахов. В наше время войны становятся все более "благородными", их ход все более подчиняется политкорректным правилам массовой культуры, и в этой связи выигрыш сборной России у сборной Югославии на чемпионате по баскетболу Европы во Франции никак не может рассматриваться как чисто спортивное событие. Самая умная игра. /12.07.99/

"Он сошел с ума", - говорят одни. "Он хочет напомнить о себе," - твердят другие. "Это - политический расчет," - утверждают третьи. Интервью Натальи Бабасян с Вячеславом Полосиным, православным священником, перешедшим в ислам. /2.07.99/

Малициус Фрод. Можно поставить свой банкомат и за углом снимать со счетов простаков максимально возможные суммы. Можно подделывать собственно карты, но это идиотизм. Гораздо лучше создать два устройства - читалку и писалку магнитного слоя карт. У вас получится. А тот, кто не сможет, останется лохом. Пожалеем же его. Занятие шестое: carding или "Кто вы, Иван Говнов?" /2.07.99/

Арон Козлик. Конечно, которые, условно говоря, женщины, тем это будет безразлично. А вот тем из нас, кто более или менее мужчины, открытие футбольной рубрики должно прийтись по сердцу. Ведь в чем нуждается мужчина, неравнодушный к этой божественной игре? Он нуждается в поговорить с кем-нибудь социально близким на любимую и наболевшую тему. Высокая болезнь. /1.07.99/

Дмитрий Стахов. Месть наша за великого поэта была сладка. Столько лет хотелось отмщения, того самого, что - "аз воздам". И - свершилось. Свершилось прямо накануне дня рождения Пушкина. Юбилей уже начинал свое шествие по нашим просторам, а в Париже наши как раз вколачивали третий гол. Мы за него наконец отомстили! /22.06.99/

Девушка возвращалась из Испании. В самолете раздавали анкеты. Она заполнила. Через несколько дней ей позвонили. "Вы выиграли автомобиль!" Занятие пятое: тайм-шер или как меня пытались развести. Малициус Фрод. /16.06.99/

Чем схожи выборы в Карачаево-Черкесии, юбилей Пушкина и проблема Югославии? PR объединяет все. Майские истории Виктора Перельмана. /9.06.99/

Теннисистам можно завидовать. Их можно ругать - за пижонство и буржуазность, за богатство и наглость - последними словами. Но не быть пижоном невозможно. Этого требует сама игра. Записки Дмитрия Стахова. /8.06.99/

Малициус Фрод. Американцы, когда создавали стандарт AMPS, защиту какую-никакую заложили. До нас эту защиту никто так и не взломал. Наши телефоны продавались по $600-$800 и долетали аж до Иркутска и Владивостока. Но не давала покоя мысль о том, что крупнейший в мире рынок - обе Америки - нами не охвачен. Занятие четвертое - снова про радиопиратство. /1.06.99/

Джэкоб Хайлбранн. Япония, одна из самых передовых стран современного мира, никак не может примириться со своим прошлым. В музее Нагасаки есть упоминания о японской агрессии во время войны, но в музее Хиросимы японцы представлены исключительно как жертвы американской агрессии. В подобном взгляде есть что-то карикатурное, не правда ли? Взгляд из Токио: карикатура на историю. /31.05.99/

Истина - это возможность моей мысли достичь другого ума, перешагнуть свои границы. Истина - это возможность осознавать свою ошибку и признавать правоту другого. Если кто-то может мыслить сходно со мной, то в этом пересечении сознаний - завязь истины. Но еще просторнее для истины возможность мыслить несходно. Беседа Евгения Шкловского с Михаилом Эпштейном. /24.05.99/

Алексей Митрофанов. Можно исписать заслугами ГМИИ имени Пушкина не одну страницу. И лишь одно должно смутить при этом - отсутствие в числе заслуг собственно музейной деятельности. Это - не музей, а выставочный зал, клуб. Было бы уместным переименовать его в музей имени Кафки, например. Тот, во всяком случае, был иностранец. /21.05.99/

Наталья Бабасян. Гюльназ Сотникова - глава Фонда примирения и согласия и по совместительству президент медицинской компании "Вертекс", специализирующейся на абортах. Возможность публичной огласки деталей о сотрудничестве "Вертекса" с Патриархом, - удобный инструмент давления на Святейшего, особенно в канун выборов. Патриархальная сага. /14.05.99/

Малициус Фрод. Ты присваиваешь номер чужого телефона, и счет за твои переговоры приходит хозяину номера. Никаких следов, не подслушать. Сначала мы "делали" аппараты просто - подменяли номер внутри аппарата, прописывая другой. Потом клиент смог сам менять номер в своем телефоне. Никакого закона мы не нарушали, наши клиенты тоже. Занятие третье, или "Как вам позвонить?" /12.05.99/

Александр Суетнов. В 1989 г. был учрежден "Архив нетрадиционной печати"; мы были плюралистичны и дружили с самыми экзотичными персонажами. Наиболее заметными из самиздатчиков были Подрабинек, Тимофеев, Аксючиц и Новодворская, чьи статьи нужно издать отдельной книжкой как пример маниакального менторства. О попытке создания библиографической службы самиздата. Часть II. /12.05.99/

Сэмюэл П. Хантингтон. Основные проблемы, с которыми сталкиваются военно-гражданские отношения в молодых демократиях, - вмешательство военных в политику, старые привилегии армии, развитие и распространение новой военной техники. Вооруженные силы и демократия. Реформирование военно-гражданских отношений. /29.04.99/

Вячеслав Глазычев. Генеалогия оказалась бизнесом не менее доходным, чем Procter & Gamble. Альберт Ченг, гениальный китаец из Сан-Франциско, исхитрившийся протянуть свое семейное древо аж на 2800 лет, организует многолюдные экскурсии в Китай для юных Chino-Americans, после того, как они пройдут искус поиска корней в США. Им хорошо. Они - при деле. Корнемания. /29.04.99/

Малициус Фрод. Проститутки - обычные девушки, и их труд ничуть не более, но и не менее полезен и приятен, чем любой другой. Стопроцентным успехом пользовалась одна дама средних лет, по профессии - крановщица. Занятие второе, или Почем ваши девочки? /26.04.99/

Сергей Чернышев, Виктор Криворотов. Ленин фактически служил мостиком преемственности классического русского самодержавия. Царская династия Романовых потеряла мандат неба и дискредитировала себя в глазах многих, следовательно - должна была измениться на совершенно другую, хорошую династию. Ленин и пустота. /22.04.99/

Михаил Эпштейн. 21 апреля стоит между днями рождения Гитлера и Ленина и знаменует тонкую черту между двумя тоталитарными системами. Я не представляю себе в этот день народных гуляний - но представляю общественную дискуссию, диалог между представителями разных направлений в гуманитарных науках. День альтернативного сознания (предложение праздника). /21.04.99/

Александр Суетнов. В 1989 г. фонд "Культурная инициатива" выделил грант на изучение самиздата. Благо в ящиках хранилось более 5 тысяч экз. разнообразной неформальной литературы, я учредил "Архив нетрадиционной печати" - очередная попытка создать некоммерческий исследовательский центр, существующий за счет продажи "интеллектуального продукта". О попытке создания библиографической службы самиздата. /16.04.99/

Малициус Фрод. Для слесарей учебники есть, для садоводов - тоже, только нас, жуликов, обошли стороной. Где учиться? Как себя готовить? Можно читать художественную литературу, но, к сожалению, авторы в основной своей массе - теоретики. Если же практик пишет книгу, то это обычно мент, и его иерархия ценностей очевидна. Занятие первое, или Как я стал жуликом. /16.04.99/

Негативную реакцию Русской Православной Церкви на обострение событий в Югославии трудно назвать неожиданностью. Наталья Бабасян. аНАТОфема. /12.04.99/

Переводчик в России - больше, чем переводчик. Был. Михаил Визель о жанре перевода. Строфы века-2. /9.04.99/

Как бы выглядел список "ученых и мыслителей", если бы его составили в России, но так как эту идею осуществили в Америке, то стоит ли перья ломать? Вячеслав Глазычев. Prime-Time-наука. /30.03.99/

Дело интеллектуалов не давать власти готовые рецепты (интеллигенты ее этим закормили), но профессионально и ответственно создавать смысловое пространство анализа для политического действия. Иосиф Дискин к 90-летию издания "Вех". Интеллигенция: конец пути? /23.03.99/

С.Дацюк, Вл.Грановский. В некоторой постсоветской стране Президентом избирают известного режиссера. Он мало что понимает в экономике и пытается переложить дела на аппарат, но обнаруживает, что дел никаких нет: государственные заводы стоят; урожай собирают, но прибыли никакой нет. Зато можно снять фильм об этой ситуации, прокатать его по всему миру и заработать на этом деньги. Синопсис фильма "Продюсер". /17.03.99/

Встречаются как-то на Тушинском базаре калужанин и обитатель Мневников. Мневничанин и спрашивает: "Хабар бар?". А калужанин ему в ответ: "Хабар йок". Василий Чернецов о футуризме в самоопределении. /17.03.99/

Константин Парамонов. Книги с помойки - 2. Рядом с магазином "Графоман" можно найти рукопись второго тома "Мертвых душ", двенадцатую главу "Евгения Онегина" или оригинал "Слова о полку Игореве". В крайнем случае "Историю свечи" Майкла Фарадея, путеводитель "Из Москвы в Ленинград по воде", "Дорогу в космос" Гагарина или чей-то личный дневник за 1934-47 гг. /23.02.99/

Игорь Сид. Буква Е, которую изобрел Карамзин, все явственнее исчезает из нашей жизни. Между тем она олицетворяет собой все живое (теплое, веселое, клевое, стебное, легкое, тяжелое, желтое, зеленое, твердое, надежное, курьезное, серьезное, скрупулезное etc), что есть в языке. Реабилитация незаконно репрессированной буквы русского алфавита. /22.02.99/

Наталия Бабасян. Троице-Сергиева Лавра в последние годы стала рассадником "ферапонтова" христианства. Стали появляться целые приходы, где ни один шаг верующего не делается без благословения духовника. Однако особой точкой применения своей духовной власти "младостарцы" избрали почему-то сферу сексуальных отношений. Патриарх и "младостарцы". /9.02.99/

Дмитрий Шушарин. Американское кино показало миру Форреста Гампа. Российское телевидение подарило нам Леонида Парфенова. У которого получается быть первым. Иначе и писать о нем не стоило бы. Апология ящика. /25.01/

Игорь Клех. Родители, не желающие делиться властью с отпрысками, вступающими в возраст зрелости, родители, прекратившие подавлять сексуальность своих детей и отпустившие их из собственных семей, пожнут в результате бурю, если не начнут делиться властью. К вычислению шага времени. /14.01/

Дмитрий Петров. "Вся эта твоя любовь к таким вот барам, где за длинной стойкой разливает пиво толстая завитая блондинка, выглядят, честно тебе скажу, довольно дико. Ты бы еще, блин, к черным в кабак пошелЕ" Володя оставался в Америке. А я возвращался сюда. Русский стрелок. /6.01/

Наталия Бабасян. Митрополит Кирилл обеспечил себе место в российской политической элите, а вместе с ним и рычаги влияния во властных структурах. О его возможностях свидетельствуют таможенные льготы, в результате которых РПЦ долгое время торговала табаком и алкоголем. /4.01.99/

Соломон Высоковский. В 1998 году исполнилось 90 лет Всемирной эсперанто-ассоциации, награжденной Дипломом мира ООН. Эсперанто - язык надежды. /29.12.98/

Алексей Плуцер-Сарно. Большинство современных граффити имеют настолько явственную магическую природу, что речь об этих "ну и рожа", "если ты посрал зараза дерни ручу унитаза", "тормози чайник", "проходи не стой", "fuck off", должна идти как о священной магической книге современного города. /14.12.98/

Михаил Эпштейн. Размышления после Всемирного философского конгресса: философия к концу ХХ века утратила то чувство достоинства универсального разума, которое позволяло бы ей хоть кого-то учить и образовывать. /9.12.98/

Андрей Мадисон. У вождя племени лесных ненцев Юрия Вэллы - амбиции Дудаева; Вэлла делает ставку не на свой военный гений, а на подготовку благоприятного стечения обстоятельств. Он еще будет пасти оленей на Красной площади. /4.12.98/

Андрей Мадисон. "На сколько процентов Вы уже превратились из обезьяны в Настоящего Человека?", "Смогли бы Вы зарезать животное, из мяса которого едите котлеты?" Все тоталитарные организации похожи друг на друга; всяких графиков, таблиц соцсоревнования и оценок труда у портосовцев - масса. /18.11.98/

Вячеслав Глазычев. Аушвиц, наименьший из трех лагерей Освенцима. Жутью веет от коридорных стен, покрытых портретами узников. Кошмарнее всего то, что в сопоставлении с этими лицами уцелевшие фотографии палачей являют нам некую антропологическую привлекательность. /29.10.98/