|
|
Терминалы мировых агентств ликуют новостью. Убиты все. Мастерски проведенная операция! Наглецам, играющим в окружении в минифутбол, преподан долгожданный урок! Заложники освобождены! Кризис завершился "победой государства над хаосом"! Убиты все.
Расчет повстанцев из движения имени Тупака Амару (тупамарос) оправдался - захват японского посольства в Лиме стал мощным вызовом, брошенным радикальным подпольем транснациональному неолиберальному истеблишменту.
Рейд тупамарос сотряс прежде всего колосс мировой пропаганды. Удар был нанесен в области, казалось бы, абсолютно защищенной безраздельным господством неолиберальной парадигмы в системе мировых СМИ.
Вот что стало подлинным кошмаром стратегов истеблишмента. Наделенные силой и волей политические оппоненты, настаивающие на возможности другого - не неолиберального - пути развития, вновь доказали, что, во-первых, они способны к эффективным действиям, а во-вторых, что система отнюдь не тотально защищена. В течение 126 дней система не могла эффективно противостоять тупамарос на арене борьбы политических мифологий. Поэтому она их убила.
Фухимори уничтожил опаснейших соперников. Дерзких - атаковавших сразу два основополагающих мифа. Во-первых, локальный, его личный, гласящий, что "этот перуанский японец - живое воплощение сильной власти". Во-вторых, глобальный - миф нового мирового порядка, утверждающий, что "там, где неолиберализм - там торжествуют свобода, демократия и совершенный order".
Контроль восстановлен.
Впрочем, быть может, лишь его подобие? Ведь убийство носителей мифа не убивает самого мифа.
Кроме того, есть основания полагать, что уничтожение партизан в Лиме отнюдь не стало для их коллег предостережением настолько пугающим, чтобы они отказались от подобных акций в будущем. Скорее напротив: краткосрочный политический выигрыш в Перу обернется обострением иной войны, когда совсем другие партизаны, не менее дерзкие, чем перуанцы, и вооруженные вполне железным оружием (а как же им иначе обезопасить себя от карательных мер власти?), продолжат холодную войну с системой в виртуальном пространстве.
Таинственный и знаменитый субкоманданте Маркос, явившийся миру из джунглей мексиканского штата Чьяпас во главе армии майа и завоевавший информационные каналы черной маской и блестящими политическими эссе, - лучший пример смены парадигм на полях идеологических битв.
Сегодня в этом конкурсе мифов и идей лидируют герильерос. Ведь именно и только талантливая и рассчитанная активность Маркоса в Интернете обезопасила его "Сапатистскую армию национального освобождения" (EZLN) от карательной длани правительства. Минуло три года с тех пор как дисциплинированные и немые партизаны Маркоса внезапно, без выстрела заняли город Сан-Кристобаль. С тех пор, постоянно уклоняясь от вооруженных действий, индейская республика в штате Чьяпас продолжает существовать, ощетиненная стволами калашниковых и ведущая диалог с миром через Интернет.
Активнейшая работа над созданием антинеолиберального фронта через современные коммуникационные системы позволила Маркосу не только сохранить себя и своих людей, но из маргинального лесного атамана превратиться в фактор национальной и международной политики. Недаром в организованных им "Интергалактических встречах против неолиберализма" принимают участие тысячи людей, в том числе немало представителей интеллектуального бомонда, например вдова президента Даниель Миттеран и знаменитый режиссер Оливер Стоун.
Неординарность, успешность и технологичность феномена Маркоса, ставшего глобальным мифом, превращает достославный дух Че Гевары с его тривиальным романтическим автоматом в старую сказку с нехорошим концом, переводит его из области мифологической истории в область приключенческой литературы.
А этот жанр более не привлекает ни молодежь, взыскующую самоидентификации и остро чувствующую пришествие новых времен, ни измочаленных политическим постмодернизмом интеллектуалов. Чувство "mal de vivre" - омерзения от современной жизни в обществе, лишенном идей, - гонит их к дисплеям и в горы - к Маркосу.
А тот тем временем являет окружающим новый тип борца - нет, не за коммунизм и не против "грингос", а за добро, против зла, за достойное будущее, против ненастоящего настоящего. К седлу его коня приторочен не славный, но убогий винчестер Сапаты, а компьютер последнего поколения и современнейшая передающая система.
Он скрыт под маской. Он сам - знак. Он интересен, вдохновенен и энергичен. Он не страшен, хотя разноцветные экстремисты и пытаются пристроить его в свои святцы. Он никого не убивал, не обременен чувством вины, и это дает ему свободу. Он привлекателен и потенциально политически рентабелен - это дает ему деньги. Он прав, и это дает ему силу и власть.
Он пробудил в Мексике диалог гражданского общества и власти на тему приемлемых моделей реформирования страны и ее экономики. Он сам же стал его комментатором, стоящим на позиции "прогрессивного традиционализма" и, если использовать термин писателя Карлоса Фуэнтеса, "вооруженного реформизма". Он и его сторонники дают организованным крестьянам-майа возможность адаптироваться к рынку с такой скоростью и таким образом, какие им наиболее подходящи. Это новый тип сильного протестующего интеллектуала, который не впадает в отчаяние и не хватается за пистолет. Маркос не торгуется с властями, а излагает свою позицию перед заинтересованной нацией и заинтригованным миром.
Его слышат. Различают электронные сигналы грядущего тысячелетия. О том свидетельствует рост числа новых партизан на Западе и Востоке. Быть может, уже скоро палаты парламентов, стогны мегаполисов и просторы провинций станут театром невоенных действий по созданию оптимальных условий для разворачивающейся новой волны сражений с "новым мировым порядком"? Полями этих битв станут области политической пропаганды, идей, мифологий и виртуальный мир открытых коммуникационных узлов. И, думается, уже очевидно - это не будут посольства, атлантические лайнеры и пассажирские самолеты.
Очевидно, информационные службы истеблишмента поспешили с сенсационными сообщениями. Убиты не все.
|
