Государство сейчас слабо и не способно даже на такие простые акции, как запрет словоупотребления. Для спасения России и утверждения русского начала самые продвинутые граждане и патриотические СМИ должны сами себе запретить произносить известные слова. Другие граждане и государство будут этому сопротивляться, но потом приспособятся, как это было со всеми прочими социальными экспериментами".

В этом изложении мной опущены следующие авторские постулаты:

• русская цивилизация принадлежит к Среднему миру;
• смысл власти в том, чтобы заставить трудиться;
• для управления политическим поведением надо использовать психоанализ, нейролингвистическое программирование и гипноз;
• есть теория Сепира-Уорфа, согласно которой "человек не может быть искренним, говоря на неродном языке".

Авторский пафос зиждется на последнем постулате. Но - не существует теории "Сепира-Уорфа". Есть в психолингвистике одноименная гипотеза, которая формулируется следующим образом: "…сходные физические явления позволяют создать сходную картину вселенной только при сходстве или, по крайней мере, при соотносительности языковых систем" ¹. Эта гипотеза имеет очень ограниченную область применения. Она разработана при исследовании различий в восприятии оттенков цветового спектра людьми разных культур, и оказывается не совсем адекватной уже при анализе слуховых компонентов смыслов ².

Мне кажется, в "Срединном мире" живут амбициозные и легковерные, те, кто научные гипотезы с весьма ограниченной областью применения принимает за фундированные теории. Эти "научные теории" легковерные превращают в политические концепции (Марксы-Ленины тому примером) и реализуют их в социальной практике известными методами: сначала запрещают слова, потом мысли, а потом вычищают популяции людей от тех, кто не так говорит или не так думает. Трудами амбициозных и легковерных "Срединный мир" и воспроизводится.

Утверждение о том, что "власть становится названием применения воли к предмету, ассоциирует власть и работу, и здесь остается один шаг до слова труд" свойственно политическим теоретикам определенного толка: Геббельсам-Сусловым. И при чем тут давно умершие лингвисты?

Многие политики хотели бы использовать всякие "научные" штучки вроде НЛП и гипноза. В советские времена команды специалистов по НЛП, экстрасенсорным воздействиям и прочей романтической чепухе выманили у КПСС и Минобороны кучу денег и практически ничего не дали, как и их американские коллеги. Технология пропаганды не ушла дальше, чем это изложено у Лойбриджера в его книге "Психологическая война". А это начало 60-х годов.

Некоторых политических имиджмейкеров преследуют неудачи в манипулировании политическим поведением. Причина неудач - по их мнению - в том, что народ не тот, говорит не на том языке. Они предлагают кучу других менее значимых причин: сакрализация власти, отсутствие методологической рефлексии, неконструктивность отечественной политики. Но главное язык. Поэтому надо заставить народ говорить на "новоязе" имиджмейкеров, в частности вместо слова "энергия" произносить "воля".

Вполне возможно, что Е. Островский думает, что знает еще одно волшебное слово. А именно то, которое должно заменить слово "энергия" в контексте словоупотребления "деньги", и при произнесении коего возникают деньги. Это следует из его тезиса "Власть - это энергия, воплощенная в обществе в двух формах - "воли" и "денег"".

Для представителей "Срединного мира" характерно отсутствие памяти. Ведь все это уже было, и не раз. Я имею в виду, в частности, Пролеткульт (вышедший из "энергетизма" А.А.Богданова), с его лингвистическими новациями, усилиями легковерных перешедший в советский новояз, с одной стороны, и в сталинские репрессии - с другой. Е. Островский также основывается на "энергетической концепции общественных процессов" и предлагает примерно то же, что и теоретики Пролеткульта.