 |
 |
|
 |
|
|
|
|
 |
    |
|
 |
 |
|||
 |
 |
 |
|||||
 |
 |
   |
|||||
|
 |
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|||||
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|
|
||
Восьмой и последний
Елена Мулярова
Здраствуйте Лена! Вы написали хорошую статью не потому, что в ней написана правда, а потому, что она написана от души. Только мне кажется, что вы слишком усердствуете в изучении истории и слишком концентрируетесь на внешней стороне духовного совершенствования (ничего себе сказал, попробую объяснить). Сидеть в восточном музее для познания бусидо, черезчур показушно на мой взгляд. Хотя Вы надеюсь искренне верите в то, что делаете. Проверить происхотит это познание на самом деле или нет сложно.Но в своей статье вы сами даёте ответ на это. Вы не смоглибы сделать сеппуку? Вы называете человека сделавшего этот выбор почти называете маньяком (мало ли чем он себя тешил с юнных лет). Учите историю, но начинайте по раньше, когда самурайство только зараждалось. Подумайте над историей, не как это было, а почему это было. Все народы (не знаю к кому вы себя относите - я уважаю и ненавижу, люблю и отношусь равнодушно к людям, а не нациям и народам) в своей истории и мели великих войнов. Почему именно Япония смогла сделать БУСИДО национальным дотоянием? Бусидо не существует без САМУРАЯ. Самурай означает служить. Можно ли в наше время, в нашей стране познать и троникнуться духом бусидо? Стать самураем?
Попробуйте ответить на эти вопросы себе. Если вы найдёте ответы, то помоему тогда можно и попоробывать постичь БУДО. Я высказал собственное мнение и дал свои советы. Не утверждаю, что я знаю истину. Я пытаюсь постичь бУДО изучая БУДЗЮЦУ. Мне кажется это хороший способ. Но не надо ходить на зубодробительные секции, как кто-то вам советует. На них учатся соревноваться, терпеть и концентрировать волю в единборствах, а не убивать и умирать в бою это разные вещи. Ещё пара вопросов. Можно ли назвать современных солдат сознательно идущих на смерть за свои идеалы, за интересы Родины САМУРАЯМИ? Что значит для самурая "искать смерть"?
С уважением Сергей!13.12.2000 11:51
Пухов Сергей
Москва, Россия.
Все очень мило, чего вы к даме пристали? Она ж не вам что-то доказывает, а руссеим языком балуется в свое удовольствие.
Елена! Ссылку на Мисиму вы выбрали странную. "Лавка Языков" у вас не прокликивается. Ссылайтесь уж на "Виртуальные Суси", у нас и дизайн соответственный (см.линк :-)
17.4.99 7:52
Митька
"Виртуальные Суси"
Ниигата, Япония.
Для того чтобы стать даже не самураем, а лишь ощутить дуновение духа, нужно хотя бы прекратить пустую болтовню, перестать выёживаться в писанине и помолчать.
Сходите на любую нормальную тренировку восточных стилей. Вмиг вышибут желание разглагольствывания о смерти.
Японский зал Восточного музея место отличное, но женщин оттуда гнать надо.10.11.98 14:13
Илья
Здравствуйте, Елена!
Я думаю это надежный прием по поводу жалобы на нехватку фермента дигидрогеназы, беспроигрышный, так держать!
Как хотелось бы не заниматься обязательным, привычным, механическим словоблудием, когда говоришь не то, что хочешь, а о том,что чувствуешь, молчишь, а устилать свое сердце и сердце любимых лепестками прекрасных цветов и вдыхать благоухающие, нежные или терпкие их запахи.
И даже в трудные моменты жизни и на расстоянии воспроизводить в памяти и душе этот образ от случайного нежного прикосновения даже меха, например, и случайно уловленного похожего запаха, напомня о любимом и том времени, устланном цветами, что заставит сердце биться чаще, глаза блестеть ярче и непроизвольно улыбаться губам, замечая удивленные взгляды прохожих.
Да, стоит жить, самим выращивая вокруг себя оранжереи цветов, одаривая ими окружающих, украшая жизнь в целом.
10.11.98 13:9
mars
Россия.
Знаете, как-то по ТВ был фильм про инопланетян, сверху у них пристойная человеческая оболочка, а внутри - ничего, кроме червей. И вот представьте, что оболочка разорвана, а черви вылезают на волю, распостраняя зловоние, все радостные такие, спешат, каждый со своим маленьким кусочком счастья. И так это по-человечески понятно - просто хочется немножко любви, немножко доброты, немножко понимания, сделать в этом мире свое маленькое уютное гнездышко... А вместо этого вам Смерть впаривают, как Гербалайф. Такая вот наша тяжёлая женская доля...
10.11.98 12:16
Лариса
Москва, Россия.
Исправляю ошибочную ссылку на страницу цели жизни самурая - смерти (в Интернете)
9.11.98 16:4
Андрей Травин
Смерть в Internet
Здравствуйте Елена! А у меня почти одновременно с вами (27.10) вышла статья про то, что бизнес - это тоже своего рода будо. Вам должно понравиться... вот она - Мак-до - Путь Воина.
И, кстати, еще - в библиотеке Мошкова есть "Книга Пяти Колец" на русском языке.9.11.98 15:52
Андрей Травин, самурай духа
Смерть в Internet
Москва, Россия.
Мы с тобою ещё поедем на А и на Б, посмотрим, кто скорее, потом оба (обе?) упадут, пропадут. Семь-восемь, пять-шесть. Нет никакого обмана, потому что для настоящего самурая правда заключена в конвенции, в специфической этике, в старом добром феодальном духе, интериоризуемом маленькой смешливой женщиной, журналисткой, матерью двоих детей. Проекция наизнанку - вовнутрь. Игра с маленькими, живущими внутри остатками, островками, не дотягивающими до полноценных личностей, то прилепляющимися друг к другу, то снова расходящимися - как в море корабли.
Подозрительная игра с консервативными ценностями. Хорошо представлять себя самураем духа (заметьте, - не тела), проходя при этом каждый день по московским улицам, заходя выпить Пино Коладу туда, Бейлис со льдом сюда, перелистывая рассеянно в вагоне метро свежие "Итоги". Боюсь, в окрестностях Киото всё выглядело бы не столь рафинированно. Выпаренное, чистое мужество. Замечательная вещь, помогающая пережить ту или иную неудачу, хороший прием для того, чтобы завязать более близкое знакомство с собой самой/самим.
Эстетика ветра и потока, сосновые иглы и родниковая вода. Меч должен быть ржавым, чтобы если уж не поразить врага с первого раза (мало и что может случиться в самурайской жизни), то хотя бы вызвать заражение крови. Забрызгать кровью парадное кимоно - это, конечно suxx и mustdie. Вообще же, наилучшим современным воплощением духа бусидо следует, несомненно, признать концентрационные, времён Второй Мировой, лагеря для малайцев и прочих. Свободу приверженцам героического идеала. А то мы что-то соскучились по геноциду и прочим прелестям в том же роде. Впрочем, что это я? Нет ничего опаснее последовательных людей. Но это же не тот случай, правда? Каждый волен строить исправительные учреждения внутри себя. Никого не касается.
Когда мы отсечём наши лучшие половины, которые начинают со слов "Я боюсь, что", отсечём, потому что они соблазняют нас, когда мы натренируемся за первые сто шагов прогулки солгать не семь-восемь, а все десять раз, когда мы подарим всем своим любимым и друзьям по ржавому мечу, чтобы было кому сделать нам кайсяку, где бы мы ни оказались - тогда с простуженных московских Небес к нам спустится суровый, но ласковый дух Юкио Мисимы со значком НБП, приколотым возле сердца, возьмёт нас за руки и поведёт туда, где не нужно думать о победе и поражении. Потому что мы уже проиграли. Мы все семеро скинем соломенные сандалии и станем бегать босиком по алмазной траве. Даже не поморщимся. Потому что мы настоящие писатели, самураи духа, наши хакамы чисты, сердца горячи, помыслы возвышенны.
Мы берём трамвай А, трамвай Б и далее по алфавиту. Мы никогда не платим за проезд. Потому что лучше быть оштрафованным, чем опорочить великое бусидо.
8.11.98 15:2
Ослик Иа-Иа
В этой словесной вязи столько очарования и прелести! И сарказма.
8.11.98 7:44
Наталия
Москва.
Хорошая статья, приятно читать.
Только Вы и вправду не знаете, были ли у Мисимы
проблемы с помощниками? Странно, даже по телеку про него фильм крутили и небезызвестного режиссера.
8.11.98 4:6
Игорь
|
 |
 |
|
|
|
|
|||
|
|
| © Русский Журнал, 1998 |  |
russ@russ.ru |