Русский Журнал
/ Круг чтения / www.russ.ru/krug/20030403_kuz.html |
Девятые врата Старое и новое. Выпуск 5 Сергей Кузнецов Дата публикации: 3 Апреля 2003 Сегодняшняя рецензия посвящена книге в самом деле новой, но несколько выпадающей из круга рецензируемых книг: это книга не так, чтобы очень модная. Журнал "Афиша" о ней не написал, тираж у нее более чем скромный, и Гугль не находит ни одной рецензии на нее, если не считать огромной статьи Олега Дарка об одном из текстов этой книги. Формальным оправданием моему своеволию может служить то, что это единственная известная мне современная книжка, по поводу которой мне звонили друзья и говорили, что они проплакали весь вечер, читая ее, и хотят где-нибудь купить еще пять экземпляров, чтобы дарить своим знакомым. Когда вам самим последний раз хотелось подарить какую-нибудь книжку кому-нибудь? Это явно стоит рецензии в "Афише". "Зачем мне книга Линор Горалик?, - сказал мой приятель получая от меня в подарок тоненькую черно-белую книжку "Неместные" (Арго-риск, Коломна, 2003), - я ее и на "Гранях" могу почитать". Через несколько дней он позвонил мне сказать, что был неправ: Линор Горалик как прозаик не похожа на себя как журналистку, хотя авторский стиль, конечно, чувствуется и тут, и там. Дальше мы еще скажем об этом. Первым текстом Линор Горалик, который обратил на себя мое внимание, была миниатюра про хомяка. Я сказал ей тогда, что это напоминает мне Людмилу Петрушевскую и Линор обиделась, сказала, вот, мол, стараешься тут, пишешь, а тебе в ответ - похоже на то, похоже на это. Сейчас я хочу исправиться: тексты Линор написала какая-то другая Петрушевская: работающая по 20 часов в день, запросто разговаривающая с Богом и живущая на амфетаминах. Одним словом, Петрушевская в процессе превращения в Филипа К. Дика. Или Петрушевская в самом тяжелом бэд трипе, сконцентрированном в две тысячи печатных знаков. Любой, кто работает с ужасом в наше время рискует наткнуться на читательскую усмешку, озвученную в начале прошлого века Львом Толстым: "Пугает, а не страшно". Потому профессионалы ужаса - Стивен Кинг или Клайв Баркер - вынуждены прибегать к удивительным ухищрениям, чтобы исследование ужаса не выглядело вульгарным желанием напугать. В литературе это нелегко; в кино же удается редким гениям. Как для писателя для Линор большой удачей было то, что пятнадцатилетней девочкой она покинула распадающийся Советский Союз. Здесь важно не только то, что благодаря этому он смогла законсервировать воспоминания советского детства, не дав им размыться в хаосе девяностых. Не живя в России, она избежала двух соблазнов десятилетия: люмпенизации, экономически неизбежной, и нуворишества, выраставшего из желания противопоставить себя люмпенам. Так, странным образом, тексты Линор Горалик, пропустившей, по ее собственным словам, девяностые годы, оказываются им еще одним свидетельством: благодаря дистанции, она смогла увидеть их убожество и кич не как порождение новой власти, а как продолжение советской жизни и еще одну манифестацию экзистенциального ужаса бытия. Выше я писал про предчувствие мира, в котором ужас является нормой жизни. Скорее следовало бы сказать - напряженное, исполненное надежды, ожидание такого мира. Так люди ждут откровения, сообщения о том, что они знали и так. Потому что мир ужаса проступает сквозь предметы окружающего нас мира, как кровавое пятно на много раз закрашенной стене дома. Линор Горалик знает, что ужас всегда здесь, повседневность всегда мучительна, каждый день как последний. Войны и чумы она ждет, чтобы наконец-то можно было сказать: "Видите, видите! Я все время чувствовала, что так оно и есть! И теперь мне уже почти не страшно, потому что вот оно, пришло, наконец, и не только внутри меня, а вокруг, и, значит, все правда, все так и есть и, значит, можно об этом говорить". |