Русский Журнал
СегодняОбзорыКолонкиПереводИздательства

Шведская полка | Иномарки | Чтение без разбору | Книга на завтра | Периодика | Электронные библиотеки | Штудии | Журнальный зал
/ Круг чтения / Книга на завтра < Вы здесь
Вылетает Аленка в окно
Рукописный девичий рассказ. Составитель С.Борисов. - М., ОГИ, 2002 (серия "Фольклор/постфольклор").

Дата публикации:  3 Января 2003

получить по E-mail получить по E-mail
версия для печати версия для печати

Времена, когда отечественные ученые тряслись в разбитых уазиках по проселочным дорогам, чтобы прочесть в райцентре Закукуевск научно-просветительскую лекцию от общества "Знание", забыты. Сами ученые эти эпизоды своей научной биографии обычно замалчивают и в резюме не вставляют, возможно, из чувства неловкости - как правило, то была типичная "халтура", предпринятая ради заработка.

Как правило, но не всегда. Мерцал в тех поездках и высший смысл. Популяризация научных идей - так ли уж это неловко и стыдно? И если лекция не бубнилась, а рассказывалась - ее слушали, разинув рот. А уж когда в пыльном углу клуба обнаруживался диапроектор, и на экране начинали прыгать цветные картинки слайдов - просветителя народных масс выносили после лекции на руках.

Хождение науки в народ завершилось вместе с развалом империи. Последнее десятилетие и та, и другой предпочитали друг о друге ничего не знать. Закончилось не только чтение лекций, но и выпуск качественных научно-популярных изданий для школьников, которые никак не могли заменить многочисленные энциклопедии и словари. Конечно, выходило пособие Ю.М.Лотмана для учителей литературы, а потом появился его же учебник, но голос ученого мужа, не брезговавшего обращаться к неакадемической аудитории и даже к школьникам, звучал одиноко. Добротные научно-популярные издания на десять лет исчезли из культурного пространства.

Ситуация начала меняться только недавно. Издательства вдруг очнулись. "Азбука" начала издавать классические труды ученых мужей массовыми тиражами (серия "Академия", в которой, в частности, вышли книги Б.А.Успенского, Ю.Н.Тынянова, М.М.Бахтина). Издательство "Слово" обратилось к лучшим российским историкам, археологам, и они написали в популярной форме историю Византии, Древней Руси, русской письменности. Издательство "МК-Периодика" в серии "ученые - детям" взялось за переиздание бестселлеров прошлых застойных лет - "День египетского мальчика" М.Э.Матье, "Заговорившие таблички" С.Лурье, "В поисках минувших столетий" А.Каждана.

Издательство ОГИ пошло по особому пути. Оно запустило серию "Фольклор/постфольклор", пообещав публиковать в ней новые фольклорные материалы, классические работы прославленных фольклористов и современные исследования. И хотя серия заявлена как исключительно научная, по крайней мере один из ее разделов, тот самый, в котором будут публиковаться "новые материалы", обещает стать весьма популярным и у самого широкого круга читателей. Кому не интересно перечитать собрание городских анекдотов или легенд? Судя по обещаниям издательства, это нам предстоит в 2003 году. А вот познакомиться с образчиками открытого собирателем Сергеем Борисовым жанра "рукописный девичий рассказ" можно уже сейчас.

"В этом году Инга едет в последний раз в лагерь. Мама говорит, что она уже большая как-никак окончила 9 классов. Лагерь расположен в лесу у озера" (здесь и далее орфография и пунктуация источника сохраняется). О моя утраченная свежесть! О пионерское детство! О рассказы шепотом после отбоя, как жутко он ее любил, а потом... убил. Было, было, не вычеркнешь слова из песни. Были и песенники с вырезанными из модных журналов картинками и выведенных жирным фломастером заглавиями песен, были и анкеты с сакраментальными "ваша симпатия? - ваша антипатия?". Рукописные девичьи рассказы, мне, правда, "вживую" никогда не попадались, тем интересней было их читать.

С одной стороны, собрание С.Борисова обладает всеми признаками научного издания - две вступительные и одна итоговая статья, включающая классификацию сюжетов и красивую схему (отлучка жениха - статус героини - причина отлучки - испытание верности - и прочий Пропп), комментарии составителя. Рассказы размещены по разделам и сопровождаются обширным приложением с авторскими рассказами девиц. Все неавторские рассказы публикуются во всех известных составителю вариантах. Все честь по чести.

С другой стороны, сам публикуемый здесь материал невероятно притягателен. Тот самый случай, когда научность не мешает, а только усиливает его яркость. Девичьи рассказы не требуют специальной подачи, их не надо заворачивать в сверкающую обертку, они и сами по себе... Пронзительны, трогательны, чисты, как девичья слеза, и смешны до невозможности.

"Он смотрел на нее восхищенными чертами лица, золотыми волосами. Лицо ее было нежное, как молодая листва". "Ее звали Мария... У нее было очень красивое очертание лица и фигура". "Солнце заиграло в его голубых бездонных глазах, длинные бархатные ресницы опустились. ... Фирменная рубашка, штаны и кроссовки дополнили его портрет". Гремит полонез Огинского, в разгаре выпускной ли вечер, новогодняя ли ночь, все одно - первый бокал шампанского, первый танец, первый поцелуй и смятение, отчаянье и смертная тоска.

Вы угадали, читатель? Все девичьи рассказы об одном. Имя этой теме... Да и о чем еще могут шептаться и исписывать страницу за страницей (вот ведь и не лень им!) пятнадцатилетние девчонки? Как оно и случается в столь нежном возрасте - все здесь на полную катушку, навеки, навсегда, до гроба. Марии, Инги, Риты, Светки Малинины, Русланы, Сергеи и Игори Дороховы, Андреи бешено ревнуют, ненавидят, рвут на дамах сердца одежду, бросают друг друга и бросаются от отчаянья в окно. Как сказано в одной рифмованной истории с запоминающимся названием "Любовь и кровь": "Счастье близко, да вот же оно. И при всех, на глазах со слезами Вылетает Аленка в окно"...

Не смейся, читатель! Любовь и кровь в девичьих рассказах не просто рифма. Больше половины историй сборника трагические. "Она сама пришла ко мне и сказала: "Это я убила Танюшу. Я люблю тебя". ... Я взял нож и воткнул ей в сердце. А теперь мне все равно, что будет со мной, я выпил яд. Похороните меня рядом с Таней. Я прошу вас". В зале все рыдали!"

Ах, если бы герои вовремя познакомились с "правилами любви", которые тоже приводятся в сборнике, возможно, все сложилось бы иначе. Счастливее, правильнее. Нужно только вызубрить эти правила наизусть. "Если юноша хочет познакомиться с девушкой, он должен легонько наступить ей на ногу". "Если дует дым в лицо, значит, любит". "Если девушка жмет крепко руки юноши, и он не говорит: "Ой", значит, он ее любит". А уж если поцелует без предупреждения в губы, тут и сомневаться нечего, любит, любит! Любовь же иногда "кончается разлукой", но чаще всего бракосочетанием.

Первый учебник жизни, первая сублимация, первое сексуальное руководство, не в пример учебникам по планированию семьи, вполне целомудренное - социальная роль рукописного девичьего рассказа в целом очевидна. Вместе с тем, большинство рассказов датировано серединой и концом 1980-х и получено из провинциальных российских городов. И то, и другое трудно назвать случайностью. Да и сам факт опубликования рассказов, не предназначенных для печати, выглядит символично.

Переписывания в тетрадку рассказов о "любви до гроба" очевидный анахронизм, традиция, себя почти изжившая. Если когда-то тетрадки с этими рассказами прятались от мам в самый дальний ящик стола и атмосфера тайны буквально входила в их состав, то теперь "сердечны тайны, тайны дев" перестали быть тайнами. Иным стал воздух. То, о чем раньше было ни-ни, теперь проходят в школе, к тому же, как справедливо замечает в одной из сопровождающих собрание статей Т.А.Китанина, ниша, занимаемая прежде рукописными рассказами, начинает заполняться специальной литературой для девочек-подростков о коварстве и любви в 9 "А" или 10 "Б". В книжках с аляповатыми картинками и золотым тиснением бушуют те же страсти, что и в рукописном рассказе, разве что изложены они чуть более литературным языком.

Девичий рассказ вышел из подполья и профессионализуется на глазах. Недаром лучшие эпизоды рукописных рассказов слегка напоминают прозу Андрея Геласимова, а худшие - прозу Ирины Денежкиной. "Низкая" периферийная словесная культура начинает питать "высокую" литературу. Более того, именно художественная литература подобного рода становится востребованной в обществе: Денежкина и Геласимов - писатели разного калибра и дарования, но популярность их вполне сопоставима.

Вот он, давний культурный парадокс, отчасти описанный еще Ю.Тыняновым: провинция, в которую прежде ездили из столиц рассказывать про достижения науки, сама оказалась хранителем источников, бесценных и для науки, и для литературы.


поставить закладкупоставить закладку
написать отзывнаписать отзыв


Предыдущие публикации:
Александр Уланов, Эксперименты с зеленой жидкостью /30.12/
Фил Бейкер. Абсент. - М.: Новое литературное обозрение, 2002.
Майя Лавринович, Революционный характер России /27.12/
Элис К. Виртшафтер. Социальные структуры: разночинцы в Российской империи. Пер. с англ. Т.П.Вечериной / Под ред. А.Б.Каменского. - М.: Логос, 2002.
Олег Дарк, Ночь иудейская /25.12/
Леонид Кацис. Осип Мандельштам: мускус иудейства. - Иерусалим-М., Гешарим - Мосты культуры, 5783 - 2002.
Андрей Н. Окара, Заложники Центропы /24.12/
Шимов Ярослав. Перекресток. Центральная Европа на рубеже тысячелетий. - М.: Фонд научных исследований "Прагматика культуры", 2002.
Роман Ганжа, Стало светлей. Видимо, он уже здесь /23.12/
Кристиан Крахт. 1979 / Пер. с нем. Т.Баскаковой. - М.: Ad Marginem, 2002.
предыдущая в начало следующая
Майя Кучерская
Майя
КУЧЕРСКАЯ

Поиск
 
 искать:

архив колонки:

Rambler's Top100





Рассылка раздела 'Книга на завтра' на Subscribe.ru