| Русский Журнал
/ Net-культура / www.russ.ru/netcult/20030717.html |
|
Все о поэзии 144 Написать в гостевую Мирослав Немиров Дата публикации: 17 Июля 2003 Ельцын, Борис 
С 1976 по 1986 - правитель сопредельной с Тюменью Свердловской области; в 1986-91 годах - народный кумир и Герой Перестройки (см. напр. сообщ. "Джек Дэниэлз"); с 1991 по 31.12.1999 - властитель государства, в которое Тюмень входит в качестве одной из провинций. Вот стихотворение периода пребывания Ельцына Б.Н. Народным Заступником и Героем Перестройки:
Стихотворение так себе. Сочинено для полноты картины: чтобы стихотворным образом запечатлеть Героев Перестройки уж совсем всех. (К тому времени уже были запечатлены Горбачев, Сахаров, Бердяев, Солженицын и Пастернак.) Вот я поднатужился, и - - - 2. Подсчитаем: Е - 1, Л - 2, Ь - 3, Ц - 4, Ы - 5, Н - 6. Шесть букв! Это наводит на размышления! Продолжим: Борис. Вроде бы, букв 5. Ан если писать по дореволюционной орфографии, которая, конечно, более правильная, то будет - Борисъ, то есть - опять шесть! Уже две шестерки! О-го-го! И вот: он, Борисъ Ельцын, - кто таков? Президент. Букв 9, то есть, кажется, нет, не выходит, мы ошиблись, возвели напраслину. Но вот именно так и хотят замаскировать свою сущность те тайные силы мировой закулисы, которые - - - ! Потому что известно: в еврейском языке (а какой же язык и не есть самый тот для мировой закулисы) на самом деле значение имеют только согласные буквы, а гласные - так, для отвода глаз. И вот считаем: ПРЗДНТ - опять шесть! То есть - 666 выходит, вот как явно и открыто, уже даже и не скрываясь, они обозначают своего ставленника! Будьте же бдительны, люди доброй воли! (Да и девять букв в слове "президент"; девятка - это же перевернутая шестерка! То есть, и тут выходит - - -) 3. Вообще говоря, цифры все подозрительны. Возьмем, например безобидное вроде бы число 49 целых 8 десятых. А умножить его на, допустим, 13,373 - что получится? То-то же. 4. Или возьмем ну уж совсем какую-нибудь, казалось, мелочь, да хоть 0,00014. А опять же, умножить ее на безобиднейшие, вроде бы, 4 миллиона 757 тысяч 142 и 857 тысячных - и увидим: о-го-го! Будьте же, будьте же бдительны, русские люди! 5. В гостевой русс.ру я это рассуждение про цифры и их подозрительность написал. Человек из Ростова-на-Дону, подписывающийся "иванов", откликнулся: - Цифры, конечно, да... Но вот буквы - еще подозрительнее! Возьмешь пригоршню невинных на первый взгляд букв, расставишь и - такое выходит! 6. И еще о Б.Н. Ельцыне. Нина Горланова пишет: ("Записки из мешка", - "Уральская новь" 2001.10) "18.03.01, воскресенье. Господи, благослови! А вот и голуби! Приснился Путин, делающий мне предложение руки и сердца... До этого делали предложение и Ельцин, и Черномырдин (об этом есть рассказ). Маша Арбатова тут права: какие-то травмы в психике у меня! Якобы на встрече с Путиным я говорю, что жить людям все хуже и хуже, пора бы о них подумать... У него скулы ходят с амплитудой в 20 см. ...Вывел меня на улицу: "Смысла нет скрывать, я вам нравлюсь, и вы мне тоже"... Бред!" Так вот: мне году в девяносто седьмом Ельцын тоже два раза снился. 6.1 Будто какое-то торжественное заседание, я сижу в зале, Ельцын в президиуме. В перерыве он ко мне подходит: - Ты, я вижу, парень с понятием, у тебя хата свободная? Ну их всех, козлов, в баню, надоели, давай водки возьмем да поедем к тебе! Я думаю: зашибись! Ельцын меня полюбил, теперь буду кум королю и сват министру! Опять же - деньги у Ельцына есть, водяры накупим столько, что шуба завернется; опять же - поедем на машине, а не на электричке... Потом думаю: но ведь я же напьюсь, начну Ельцыну за все выговаривать, он обидится, и - - - Вот на этих мыслях - что не бывать мне кумом королю - я и проснулся. 6.2 А другой раз снилось, что у Ельцына дочка есть - не Т.Дьяченко, а другая, совсем молодая, лет восемнадцати - и она ко мне приходит: ах, я столько о Вас слышала, Вы такой необычный, такой удивительный, нам нужно познакомиться поближе! - Эге - опять думаю я все ту же мысль про кума королю. Но потом вспоминаю: у меня ведь жена есть! Как быть? Обманывать ее? Стыдно, да и не выйдет у меня, она меня наутро же расколет... Тут как раз и опять проснулся в тягостных сомнениях. Мораль: нравственный облик моего подсознания двойственен: с одной стороны, ему очень хочется любым образом стать кумом королю, с другой - жене оно все-таки постеснялось изменять, задумалось. 7. А вот что о Ельцыне Б.Н. писал в свое время модный нынче (и заслуженно) поэт Всеволод Емелин:
Ехать или нет В смысле - в Америку. И с этим вопросом доводилось сталкиваться автору этих строк в течение почти всех 1980-х годов. Например, все тот же Тер-Оганян А.С. неоднократно, например, заводит с автором этих строк разговор с призывами бросить все и бежать в Америку. Это уже в конце 1980-х, в разгар Перестройки. Потому что вся эта нынешняя фигня - фигня, Горбачевские причуды, настоящим буйным из тех, кто там, наверху, они скоро надоедят, Горбачева они скинут и, перепуганные тем, к чему приводят хоть наималейшие послабления, устроят уже не просто Софью Власьевну а-ля Брежнев, а настоящий сталинизм в полный рост, а то, скорей, идеи чучхэ. Так говорил Оганян. - Да что нам там делать? - отвечал я. - Там своих художников и деятелей искусств полно, чужие там не сильно-то нужны. - Будем просто жить! Кока-колу пить, ходить по Бродвею, всякое прочее... - На что?!! - Армяне прокормят! Там армян до фига - они прокормят! И задумчиво: - Ну, выставляться, наверно, не буду, так, для себя буду рисовать... А так буду просто жить, фрукты кушать... 2. Тут мне кое-кто - М.Белозор, например, - предъявляют претензию, что я неправильно пишу, что Оганян не так говорит, не с такой интонацией и не с такими выражениями. Согласен. Чем-чем, а талантом воспроизведения речевых характеристик персонажа я нисколько не обладаю. Поэтому сразу объявляю, что передаю - и вот тут правдивость более менее стараюсь соблюдать - общее содержание беседы. А что до конкретных выражений... 3. Иногда, кстати, и получается! Но часто - увы. Так, например, в данном отрывке Оганян получается толстым веселым восточным человеком, приплясывающим и зазывающем: "шяшлык кушять! барашька жарить!", что уж нисколько не соответствует реальному Оганяну. Реальный Оганян есть типичный унылый (ибо систематически страдающий с похмелья) московский интеллигент, а восточная его национальность придает ему, да, некий особый отблеск, но не "шашлыка и барашка", а, скорее, тысячелетней восточной скорби. 4. А впрочем, все-таки, и не совсем так! Многотысячелетняя скорбь (армяне - один из древнейших народов на земле, они древней, например, евреев), художественные стоны, ирония перед лицом очевидной безнадежности любых усилий и все такое прочее в Оганяне, конечно, есть, но и все-таки, когда опохмелится и когда есть еще чего добавить, веселый восточный человек - "Барашька! Дэвушька!" - все-таки в нем тоже просыпается и есть, что бы там Белозор ни говорил. 5. Причем - в том числе, еще и сознательно культивируемая в порядке постмодернистской тройной иронии. То есть в порядке иронии (насмешки) над ожиданиями публики, все-таки ждущей от него именно такого, наконец, типа поведения, но и иронии над собой - что же, я все-таки хочу нравиться людям, и если вам хочется, именно такой чтоб я был - я буду такой; но и, наконец, при этом - в-третьих - на самом деле, вы не поверите, но я именно такой и есть! Примерно как если бы кто-нибудь решил носить маску, чтобы его никто не узнавал, а самой надежной выбрал бы ту - на которой бы было нарисовано его собственное лицо. Тогда и когда он будет без маски, с собственным лицом, его никто не опознает, думая, что это - все та же маска, - вот, в чем, собственно, суть "постмодернистской" (она же, на мой взгляд, и "романтическая") иронии. Каковое рассуждение здесь совершенно, конечно, не к месту, а только временно: потом я его, конечно, отсюда перенесу в более подходящее место. 6. Возвращаясь же к "Ехать или - - -", то в конце 1980-х все это стало актуально - для меня, во всяком случае, - потому, что стала в больших количествах публиковаться неизвестная ранее (мне) тамиздатская русская литература, и обнаружилось, что именно те, кто уехали, - решились взять и все-таки сделать прыжок в неизвестность (Бродский, Лимонов, Довлатов, Мамлеев, Саша Соколов - первые пришедшие в голову) - те-то и по настоящему сумели - - -, а вот те, кто остались, - Трифонов, что ли? как там еще их звали, советских писателей? - они на самом деле добровольно согласились проходить под ярмом тише воды ниже травы, и нечаянные проявления таланта (или, правильнее, драйва) - которые, конечно, у них были - немедленно зарывать в землю, чтобы власти, не дай Бог, не догадались. Так было. И это подводило ко все тому же вопросу: "Тварь ли я дрожащая или право имею?" Вот, например, стихотворение сочиненное в процессе размышлений на эту тему - а также и прочтении повести С.Довлатова "Американка":
Стихотворение являет собой "человеческий документ", но художественных достоинств, в нем, конечно, - - - Оганян так его и оценил: пожал плечами. Тогда некоторое время я ему, раз так, тогда еще сказанул, прямо из самоей Ахматовой:
Это Авдея задело. Он пришел в состояние настоящей свирепости и ответил: - Да! Замечательные стихи! Самое то, что называется - художественная неправда! Сочинила для красного словца - а потом 60 лет жалела! Лучше бы не замыкала слух, а уехала, и таких бы еще 200 сочинила - а не - - - 7. Результат был общеизвестный - никуда мы так и не уехали, что касается меня, то это более-менее понятно, а что касается Тер-Оганяна А.С., то ему-то все-таки пришлось бежать из России быстрее лани, но это отдельная история.
|
|
||
|
||