Правила игры.
По поводу предыдущего (дельвиговского) сонета С. Г. заметил: "Если этому стихотворению меньше ста лет - это плохое стихотворение". В общем, все догадались, что речь идет о "золотом веке" (правда совершенно я не понял, о каком из Муравьевых говорится в ответе Алекса Д., но ясно, что все Муравьевы - оттуда). А вот Алексей Д. просто нашел это стихотворение Альтавистой, совершенно неожиданно для меня оно оказалось на куличках. Но от баллов Алексей отказался.
Сегодня еще один сонет. Насколько я помню - единственный в наследии этого автора:
Уж третий год беснуются языки,
Вот и весна - и с каждою весной,
Как в стае диких птиц перед грозой,
Тревожней шум, разноголосней крики.
В раздумье тяжком князи и владыки
И держат вожжи трепетной рукой,
Подавлен ум зловещею тоской -
Мечты людей, как сны больного, дики.
Но с нами Бог! Сорвавшися со дна,
Вдруг, одурев, полна грозы и мрака,
Стремглав на нас рванулась глубина, -
Но твоего не помутила зрака!..
Ветр свирепел. Но... "Да не будет тако!" -
Ты рек, - и вспять отхлынула волна.
Подсказка в русле тематики выпуска: в семействе автора бытовала легенда об итальянском происхождении фамилии.
А результаты четырех сонетных туров таковы:
Жуков - 10, Мира Кон - 10, В. Сонькин - 10, И. Булкина - 20.
И закладки сегодня тоже будут на ту же тему.
http://www.sca.org/heraldry/paul/index.html
A Dictionary of Period Russian Names Пола Гольдшмидта. Весьма впечатляющий ресурс, снабженный библиографией и внутренними ссылками. Поискал там Боромира, помянутого в прошлом выпуске. Не обнаруживается Боромир, не вылазит наружу то есть из дупла, зато (со ссылкой на "Словарь древнерусских личных собственных имен" Тупикова) поминается переяславльский землевладелец Болван Скрыпицин.
http://www.bspu.altai.su/public/bspu_info/pedagog/article4.html
Если задать искалке словосочетание "русские фамилии", выскакивает много интересных вещей. Б.М.Гаспаров в последней книге о языке настаивает, что никакого соссюрианско-якобсоновского языка-кода нету в помине, а есть хранящиеся в памяти узусы, связывающие слова или сочетания слов с контекстами. Если речь о русских фамилиях, то на первом месте, увы, будет что-то вроде "ведь там русских фамилий вообще нет". (Кстати сказать, я специально посмотрел по этому поводу монографию Б. Унбегауна "Русские фамилии": в указателе есть "Лейбов", но нет "Зюганова".)
Страница, о которой речь, - вполне клиническое воплощение упомянутого дискурса, и не стал бы я о ней писать, если бы не давно преследующая меня телега о четырех колесах, наезжающая на "русское .edu".
Как известно, американский Интернет рос на образовательных дрожжах, и старожилы помнят времена, когда практически все полезные ресурсы (по крайней мере - вебовские) были сосредоточены на серверах университетов (домен ".edu"). Потом ситуация изменилась, но не кардинально. В России тоже довольно много сил потрачено на интернетизацию образовательных учреждений: то из бюджета денег подкинут, то от Сороса перепадет.
В результате появилось довольно много машин с университетскими адресами. На одной из них, расположенной в Алтае, и обнаружилась статья "Народное образование в концепции устойчивого развития общества", принадлежащая перу Филиппова Василия Никифоровича, доктора философских наук, профессора, заведующего кафедрой философии БГПУ и действительного, между прочим, члена Международной Академии информатизации.
В преамбуле сообщается:
Автор работает над исследованием проблемы
творческой активности сознания в условиях
педагогической практики. В настоящее время
его внимание в науке сосредоточено на
выявлении путей и условий духовного
возрождения России и русской нации. Им
опубликовано более ста научных работ, в том
числе 6 монографий, учебников.
Пожалуй, я просто процитирую избранные места из статьи (там и о русских фамилиях, и о Соросе, и о науке). Стилистика местами напоминает стрельцовскую. А орфография и пунктуация оставлены в неприкосновенности:
Наши разумные предки - славяне давно выработали принцип своего бытия, исходя
именно из ориентации на завтрашний день и далекое будущее. Они утверждали: "Если хотите
жить один день - варите обед; если год - сейте хлеб; но если собираетесь жить на земле вечно, то
обучайте и воспитывайте детей". Более того, проблемы воспитания и развития новых
подрастающих поколений наши разумные предки - русичи рассматривали в контексте общих
задач сохранения и преумножения природных богатств своей Родины. <...>
Это была философия практически ориентированной педагогики. Ребенку с малых лет
раскрывали смысл и значение его "Я", без лишних теоретических измышлений объясняли, откуда
он пришел в этот мир и зачем, куда уйдет и в каком направлении надо проложить свой
жизненный путь.<...>
Велика наша Родина. Велико ее прошлое. У нас есть что вспомнить и чем гордиться. Но труден
был путь от одного перелома в нашей жизни к другому. Труден. Вот и сегодня наша
Родина-Россия на очередном перевале своего пути, переживает очередной разлом своей жизни.
Но разлом разлому - рознь. В Октябре 1917 года Россия тоже выбирала новую дорогу, намечала
вершины, которые надо было достичь и преодолеть. <...>
Тогда, на заре Советской власти, в России, В.И. Ленин и его соратники понимали концепцию
развития следующим образом: "Будет Россия образованной, будет существовать в веках".
Сегодня эту концепцию называют всего лишь двумя словами: "старая истина".
Да, старая, идущая испокон веков, от наших предков-русичей, но истина! И от этой истины, как
от Солнца, ладонью не закроешься. Вот на нее мы и опираемся в обосновании нынешней
концепции устойчивого развития современной России.
<...> если мы без всякого лукавства, навязанного нашему обществу ныне правящей
сионистской верхушкой, принимаем этот тезис В.И. Ленина и отбрасываем все сиономасонские
бредни в отношении России и народов ее населяющих, то мы должны принять и теорию,
согласно которой - способ, каким существует сознание людей, есть знание (Гегель, Маркс).
Знание - это та сила, которая формирует действия людей труда со знанием дела. А эта сила
человеку со дня рождения не задается, она должна быть развита и усовершенствована в процессе
обучения и воспитания средствами школы. <...>
С приходом к власти команды сионистов во главе со "всенародно избранным" Президентом
Ельциным, горе переросло в несчастье и беду. Образованных людей отовсюду изгнали. Они
стали ненужными вовсе. Заводы и фабрики приватизировали, т.е. "прихватили" власть и деньги
имущие дельцы от бывшей партийно-хозяйственной олигархии. Производство сократилось на
62% по сравнению с 1991 годом; сельское хозяйство захирело и уже дышит на ладан; наука и
образование разрушены, их перестали финансировать. Кроме нищенской зарплаты, которую не
выплачивают по несколько месяцев подряд, в школу ничего не дают. Учебники и учебные
пособия издаются в большинстве по, так называемому, фонду Сороса - еврея-спекулянта. В этом
фонде сплели гнездо сионисты, которые переписывают на свой лад всю нашу русскую и
Отечественную историю. Из 5500 лауреатов этого фонда нет ни одного русского ученого, а
верхушка лауреатов уже давно имеет "вид на жительство" то в Израиле, то в США, а то где-то
близ их. Вот так сионисты от власти гробят все русские живительные корни в нашем родном
Отечестве, предварительно превратив его в "Свой Дом" и посадив в правящие кресла лифшицев,
филькенштейнов с собачьим сердцем, губельманов-ковалевых и цукерманов-сахаровых с их
"вечными невестами" Сарами Боннер и Фридами Новодворскими.
<...> Вот так, братья-славяне, против чего боролись, на то и напоролись. Нас, как стадо баранов,
загнали в загон для стрижки, но вместе с шерстью сдирают и шкуру. А мы в этом загоне
продолжаем лицезреть телешоу и слушать радиоголоса, продиктованные содержанием выгоды
для сионистов и той шушеры из русского народа (артисты, часть ученых), которые продались и
продали интересы русских людей в целях выполнения сионистами их "Программы насилия и
лицемерия". Без этой кривляющейся и воющей артистической шушеры, которая нас и Родину на
деньги променяла, у сионистов в России мало бы что получилось.
Наш народ перестал мыслить категориями интересов русской Державы. Народ в массе своей
перестал читать отечественную литературу и публицистику. Ему некогда стало сесть за умную
книгу и поразмышлять над прочитанным. Он всего-навсего телезритель, глотает только то, что
подают сионисты типа Жванецкого, Хазанова и Сванидзе. Ни одной русской фамилии, ни
одного русского человека нет ни в теле- и ни в радиожурналистике.
И в интернетовской, и в интернетовской, печально добавим мы. Одни рабиновичи-паравозовы, шнобельманы-носики да бергманы-горные...
А по ссылочке все-таки сходите, просто чтобы посмотреть на портрет Филиппова Василия Никифоровича, профессора, доктора, заведующего и члена. Среднестатистический портрет русского "edu", так сказать. Можете заодно сходить на страницу упомянутого Пола Гольдшмидта, автора Словаря древнерусских имен, PhD, квакера и феминиста 1967 года рождения, и посмотреть на его фото тоже. И потом представить себе, что бы было, если б эти два человека встретились не в разделе "Закладки", а в разделе "По жизни".
